Lo estetico

ESTETICA

 

 

TRABAJO COLABORATIVO No 1

GRUPO 401210_23

 

 

 

PRESENTADO POR:

 

Arliz Liliana Velasco Gomez (Codigo: 52.523.387)

Martha Rocio Morales (Codigo: 52.616.711

Ana Judith Gordillo Pardo (Codigo: 52.544.118)

 

 

 

PRESENTADO A:

 

Yury Jaaman

 

 

 

 

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA - UNAD

 

ESCUELA DE CIANCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES

 

 

Bogota, Octubre de 2012

 

 

 

 

¿Qué es lo estético?

Lo estético es algo bello o lo contrapuesto según se tomen conforme a las percepciones del ser humano, la estética es la rama de la filosofía que se encarga de estudiar y comprender la interpretación que el ser humano en su mundo actual obtiene por medio de su razonamiento, la percepción que se tiene del mundo exterior y que obtenemos por medio de los sentidos. Se puede decir que su principal objeto de estudio es la reflexión sobre los problemas del arte. Según Kant en su “critica de juicio” La estética es la ciencia que estudia e investiga el origen del sentimiento puro y su manifestación.

Se puede considerar como estético algo bello, según sea la percepción positiva de un objeto o de su naturaleza y algo no estético a una expresión negativa.

Expresiones positivas de un objeto

 

 

Expresiones positivas de la naturaleza

 

Expresiones  negativas de un objeto

 

 

Expresiones negativas de la naturaleza 

 

Existe alguna relación entre el gusto y conocimiento? En qué forma se da, por qué se da, cómo se da, entre otros elementos.

Si hay relación entre el gusto  el conocimiento, pues sin conocimiento no puede haber gusto. El conocimiento es conceptual, mientras que el gusto es un sentimiento de placer. Cuando uno posee el saber de algo y se siente agradable de ello, allí se esta dando una relación entre ambos, pues de alguna forma se esta recibiendo algo agradable a nuestro razonamiento humano.
Como fundamento del juicio de gusto, nos permite además considerar una faceta hasta ahora no suficiente mente atendida de nuestra experiencia estética,  y que parece claramente diferenciable del gusto mismo. En efecto,  independientemente del placer que la mera representación formal de un objeto pueda causarnos, es decir, concomitantemente con tal placer, o incluso sin él, dicha representación puede ser ocasión para ensanchar nuestra comprensión del mundo. Particularmente en el caso de la obra de arte, su naturaleza misma, es decir la intencionalidad que ha precedido su creación y que se expresa en ella, parece exigir de esa consideración reflexiva propia de la discusión que considera, sopesa, acata y desecha argumentos, que a veces también se retracta, y todo ello con relativa independencia tanto del sentimiento de placer o displacer, como de las posibilidades de subsunción de la representación del objeto bajo determinados conceptos.


 

 

 

Qué quiso decir Kant cuando afirmó: "La complacencia que determina los juicios del gusto es ajena a todo interés. Llamamos interés a la complacencia que lleva aparejada para nosotros la representación de la existencia de un objeto"?

Pienso que este autor hace referencia a que lo complaciente es único de cada ser, según se tome cada uno las cosas así sean agradables o no. Todos tenemos diferentes intereses, cada cual determina lo bello o lo feo según sean sus percepciones.

Kant concibe el fundamento del juicio  de gusto como un sentido común, entendido como una facultad natural y constitutiva del gusto. Donde el juicio del gusto lo cataloga para diversificar si algo es bello o no.